Философия Аврелия Августина (продолжение)

21 января, в 19 часов философский клуб приглашает всех желающих на продолжении лекции по философии Средневековья.

Ведущий - заведующий кафедрой философии Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Виктор Петрович Лега.

Встреча пройдет на платформе Zoom (идентификатор 239 288 4911).

Идея справедливости

19 января, в 19 часов философский клуб Сатки приглашает всех желающих поразмышлять на тему "Идея справедливости".

Встреча состоится на платформе Zoom (идентификатор 239 288 4911).

О времени, мироздании и человеке

На заседании философского клуба Сатки, состоявшемся 14 января, собравшиеся продолжили разговор о мировоззрение средневекового философа Аврелия Августина. Встречу провел заведующий кафедрой философии Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Виктор Лега.

Беседа началась с рассмотрения проблемы времени, которая была одной из основных для Августина. Ей мыслитель посвятил практически всю одиннадцатую книгу «Исповеди».

- Согласно Августину о существовании времени можно говорить лишь в аспекте настоящего. Прошлое и будущее существуют лишь как то, что мы в настоящий момент представляем, вспоминаем или предвидим. Мыслитель утверждает: можно сказать, что существует лишь настоящее, а о прошлом и будущем можно говорить лишь как о настоящем прошедшего и настоящем будущего. Все существует в настоящем: прошлое существует в памяти, а будущее — в предчувствовании, - говорит Виктор Петрович. – Неменьшая проблема возникает и в отношении измерения времени. Как можно измерить то, чего уже нет (прошлое), то, что еще не наступило (будущее), и то, в чем нет длительности (настоящее)? Длиной пути, прошедшего стрелкой циферблата или солнцем по небосводу? Но можно ли измерять время расстоянием? Расстоянием можно измерить подобное себе - длину. Так и время можно измерять лишь временем; но как это возможно? Каков временной эталон времени? Ведь он должен иметь длительность, а значит, начало его находится в прошлом, которого уже нет, а конец скрывается в будущем, которого еще нет? Что же это за эталон, имеющий несуществующие границы? Возникает запутанная ситуация. Блаженный Августин пишет: «Время есть не что иное как растяжение, может быть, самой души». «В тебе, душа моя, измеряю я время»

Также в этот раз любители философии рассмотрели учение Августина о мироздании и человеке.

- Мир сотворен разумно. Это Августин иллюстрирует фразой из книги Премудрости Соломона, согласно которой Бог «все расположил мерою, числом и весом». Следовательно, в вещах чисел нет, они существуют в Боге как Его премудрые идеи, - продолжает соведущий заседания. - Человек, по Августину, составляет единство души и тела. Душа есть основа жизни, разумное начало; именно душа сообщает и жизнь телу, и позволяет через тело познавать чувственный мир. Душа бессмертна. Доказательству этого положения Августин посвящает трактат «О бессмертии души». О бессмертии души говорят следующие доводы. Человек при помощи своего разума познаёт истину, которая существует всегда, поэтому и разум также должен существовать всегда.

- На первый вопрос я нашел ответ несколько лет назад, подробно изучая теорию Большого взрыва. Там есть такое понятие, как «антропный принцип», то есть вселенная в первые три минуты имела уже те параметры, которые позволили ей эволюционировать. Согласно современной физике, человек может существовать только в этой огромной вселенной. Что касается жизни на других планетах, то ученые являются большими скептиками, чем христиане. Многие  говорят, что жизнь, скорее всего, есть только на Земле. Для ее появления необходимы такие очевидные условия, как наличие воды, атмосферы, магнитное поле, а также наличие Юпитера и Сатурна (они как два охранника захватывают на себя кометы, летящие к Земле), наличие Луны. Важно и местоположение планеты в галактике. И на нас людях возложена огромная ответственность - сохранить эти уникальные условия на планете, беречь наш мир.

Сквозь призму настоящего

На первой встрече философского клуба Сатки в новом году собравшиеся еще раз остановились на тематике предстоящих заседаний и формах работы.

- Любую проблему интересно рассматривать через призму событий сегодняшнего дня. И будет здорово, если мы будем готовиться к нашим встречам: читать книги, статьи, смотреть документальные или художественные фильмы, касающиеся обсуждаемых тем. Или хотя бы просто просматривать комментарии к ним, - отметил руководитель философского клуба Сатки, российский философ Георгий Дергачев.

В качестве примера Георгий Борисович привел книгу «COVID-19: великая перезагрузка», написанную летом 2020 года. Одним из ее авторов является журналист, экономист, основатель и исполнительный председатель Всемирного экономического форума Клаус Шваб. На вопрос «Когда же все это закончится и вновь вернется привычная жизнь?» он отвечает: «Никогда! Мира, в котором мы жили в первые месяцы 2020-го, больше не существует». Ничто и никогда не вернется к состоянию, в котором будет восстановлено утраченное ощущение нормальности. Коронавирусная пандемия ознаменовала фундаментальный поворотный момент в траектории глобального развития.

- С точки зрения дальнейшего развития мирового сообщества, которая приводится в данной книге, можно еще раз вернуться к темам, которые мы уже обсуждали: демократия, образование, равенство. Также можно еще раз попытаться понять, что же такое человек, может ли заменить его искусственный интеллект? – продолжает Г. Б. Дергачев. – Понять многие современные проблемы можно, только если ты сам смог хоть на мгновенье вырваться из потока событий, поднявться на более высокий философский уровень восприятия и осмысления мира.

В этом году любителей философии также ждут встречи с интересными докладчиками. Продолжит работу и философское кафе. Уже в январе в его рамках состоится собрание, посвященное 130-летию со дня рождения поэта Иосифа Мандельштама.

Итоги и планы

Последнее в этом году заседание философского клуба Сатки состоялось 29 декабря. Участники подвели итоги работы и обсудили дальнейшие планы.

Среди тем, которые любители философии предложили рассмотреть в будущем – экономика, экзистенциальные проблемы (одиночество, переживание смерти, любовь и другие), точки соприкосновения искусства и философии.

- Мне интересно было бы побеседовать о чувстве и разуме, порассуждать что из них первично, сильнее в ситуации принятии решений, решений конфликта. Интересно, как эти вопросы решали философы. Также хотелось бы поднять на наших встречах тему поиска источников смысла, – говорит Оксана Глухова. – Спасибо за то, что философский клуб работает в нашем городе, за организацию собраний, возможность участвовать в них и общаться с интереснейшими людьми, профессионалами своего дела.

Философия Аврелия Августина

На очередном заседании участники философского клуба продолжили разговор о мировоззрении Блаженного Августина. В этот раз были затронуты такие понятия, как знание, вера, память, бытие.

- Проблема веры и разума – одна из основных для христианских философов. Кажется, что разум и вера друг другу противоречат. Разум требует доказательств, вера – принятие истины без каких-либо логических подтверждений,- говорит соведущий заседания, заведующий кафедрой философии Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Виктор Петрович Лега. – Для Августина же и вера и разум составляет единый комплекс. Вера – один из видов разума. Мы постоянно живем в мире веры. Ученик верит своему учителю, ребенок верит родителям, ученый верит своим предшественникам, верит книгам, которые читает. Если каждый будет подвергать сомнению все и начинать все сначала, то говорить о каком-либо познании будет сложно.