27 сентября в 19 часов состоится философская беседа о фильме Роберто Росселини "Сократ" (1971 г).
Приглашаем всех желающих!
Встреча состоится на платформе Google Meet.
Ссылка для подключения: http://Meet.google.com/hgp-imus-ska
Дорогие друзья! Предлагаем вам посмотреть интервью с заведующим кафедрой философии Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Виктором Легой, подготовленное телеканалом "Спас".
22 сентября в 19 часов приглашаем всех желающих на лекцию заведующего кафедры философии Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Виктора Лега о философии Константина Леонтьева.
Встреча состоится на платформе Google Meet.
Ссылка для подключения: http://Meet.google.com/hgp-imus-ska
20 сентября в 19 часов приглашаем всех желающих разгадать "Загадку капитала" Эрнандо де Сото.
Обсуждение текста состоится на платформе Google Meet.
Ссылка для подключения: http://Meet.google.com/hgp-imus-ska
На очередной встрече любителей философии Сатки говорили о неотомизме. Встречу провел заведующий кафедры философии Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета Виктор Лега.
Слово «неотомизм» произошло от имени Томас Аквинос , то есть Фома АквикНеотомизм основателем является крупнейший религиозный католический мыслитель Этьен Жильсон. Второй представитель Жак Морите.
Неотомизм – наиболее авторитетное течение современной католической философии, базирующееся на учении Фомы Аквинского. Два наиболее крупных его представителя – Этьен Жильсони и Жак Маритен.
Любители философии Сатки начали цикл бесед о социальной философии и основам лидерства. Первая дискуссия курса, включающего в себя несколько текстов античных и современных мыслителей, была посвящена трактату «Политика» Аристотеля.
Рассуждая над работой древнегреческого философа, участники встречи отметили, что идеи, высказанные им, устарели и никак не могут быть применимы в современном мире. К примеру, Аристотель считает, что раб по своей природе может делать только физическую работу, способности к мышлению у него нет. Что он не сможет достичь в обучении тех же успехов, что и свободный человек. Однако философ не доказал этого экспериментально. Он не пробовал воспитывать детей рабов и господ в одинаковых условиях с рождения.
